Mi Prenis Sonan Banejon Kaj Ĝi Ŝanĝis La Manieron Kiel Mi Meditas

Enhavo

• Recenzo por

Antaŭ kelkaj jaroj, mi aŭdis ABC-Novaĵo ankro Dan Harris parolas ĉe Chicago Ideas Week. Li rakontis al ni ĉiuj en la spektantaro, kiel atenta meditado ŝanĝis lian vivon. Li estis mem-deklarita "malkvieta skeptikulo", kiu havis surteran panikan atakon, poste malkovris meditadon kaj fariĝis pli feliĉa, pli fokusita homo. Oni vendis min.

Kvankam mi ne nepre kategorius min kiel "malkvieta skeptikulo", mi ofte sentas min kiel homa ballaoso, provante ekvilibrigi laboron, fari aferojn hejme, pasigi tempon kun familio kaj amikoj, ekzerci kaj simple malvarmiĝi. Mi luktas kun angoro. Mi facile superfortiĝas kaj streĉiĝas. Kaj ju pli mia tasko-listo kaj kalendaro pleniĝas, des malpli mi fokusiĝas.

Do se preni eĉ kelkajn minutojn tage por laŭvorte nur spiri helpus min administri ĉion tion, mi certe estis malsupera. Mi amis la ideon komenci ĉiun matenon per bela, paca kvin- ĝis 10-minuta meditado por malbari mian kapon antaŭ plonĝi en mian tagon. Mi pensis por certe ĝi estus la respondo al malrapidigo, trankviligo kaj fokuso de mia menso. Anstataŭe ĝi kolerigis min: mi provis mem mediti per diversaj teknikoj, pri kiuj mi legis kaj sub la gvido de ĉiaj programoj, sed mi simple ne povis reteni mian menson vagi al ĉiuj stresantoj, kiujn mi provis eviti. Do anstataŭ vekiĝi kaj preni tiujn kvin ĝis 10 minutojn al mi antaŭ ol komenci retpoŝtadresojn kaj laboron, mi malvolonte (kaj sporade) provis kaj malsukcesis trovi mian zenon. Post du jaroj kaj duono, mi ne tute rezignis, sed iom post iom mi ekrigardis meditadon kiel taskon, kaj neniun, kiun mi sentas kontenta post plenumi.

Kaj tiam mi aŭdis pri sonbanoj. Post la komenca malaltiĝo, kiam mi eksciis, ke ili ne estas ia malvarmeta kuracloka sperto pri akvo, vezikoj kaj eble ia aromaterapio, mi ektremis pri tio, kio fakte ili estis: antikva formo de sono-terapio, kiu uzas gongojn kaj kvarckristalajn bovlojn. dum meditado por antaŭenigi resaniĝon kaj malstreĉiĝon. "Malsamaj partoj de niaj korpoj - ĉiu organo, osto, ktp. - vibras kun specifa ofteco, kiu estas unika por vi, kiam ni estas en stato de sano kaj bonstato," diras Elizabeth Meador, posedanto de Anatomy Redefined, la Ĉikago. sonmeditado kaj Pilates-studio. "Kiam ni malsaniĝas, streĉiĝas, renkontas malsanojn, ktp., La ofteco de diversaj partoj de nia korpo efektive ŝanĝiĝas, kaj nia propra korpo povas sperti laŭvortan malharmonion. Per la sono-meditado, via korpo povas sorbi sonajn ondojn al helpu restarigi harmonion al la korpo, menso kaj spirito."

Verdire, mi ne estis (kaj ankoraŭ ne certas) ĉu gongoj vere povas helpi min resaniĝi sur tia speco. Sed mi ja legis, ke la sonoj donas al via menso ion por koncentriĝi, faciligante faciligi la meditan staton, kio ja havis multe da senco. "En nia okupata moderna mondo niaj mensoj tiel kutimas havi ion por fokusiĝi," diras Meador. "Ni transiras de telefono al komputilo al tablojdo, kaj tiel plu, lasante la menson kuri. Preni la averaĝan laboriston kaj meti ilin en silentan ĉambron post oticaosa tago povas esti malfacila por iu ajn, des malpli por tiuj novaj al meditado. Kun sonmeditado, la trankviliga muziko efektive donas al la menso ion por fokusiĝi por okupi ĝin, milde gvidante vin en staton de profunda meditado. " Eble, kio mankis ĉi tiun tutan tempon en miaj klopodoj, estis bona, forta sono por koncentriĝi. Ankoraŭ volante brakumi meditadon malgraŭ la lukto, mi direktis min al la studio de Meador por provi ĝin mem.

Unue, ni estu honestaj: mi ne estis de bona humoro kiam mi alvenis tien. Estis la fino de longa tago, mi estis laca, kaj mi trairis la paciencan testadon de la pinthoro de Ĉikago dum preskaŭ la tutaj kvar mejloj de mia apartamento al la studio. Kiam mi eniris, mi vere nur volis esti hejme sur mia sofo, rilati kun miaj katoj kaj mia edzo, atingante la plej freŝan de Bravo. Sed mi provis meti tiujn sentojn malantaŭ mi, kiuj ja plifaciliĝis kiam mi eniris la studion mem. Ĝi estis malhela ĉambro, lumigita nur per kandeloj kaj iuj molaj ornamaj aparatoj. Kvin gongoj kaj ses blankaj bovloj en diversaj grandecoj estis antaŭ, kaj sur la planko estis ses rektangulaj kusenoj, ĉiu aranĝita kun paro kusenoj (unu por apogi piedojn aŭ krurojn, se mi volis), kovrilo, kaj okulkovrilo. . Mi lokis min sur unu el la kusenoj.

Meador, kiu gvidis la klason, prenis kelkajn minutojn por klarigi la avantaĝojn de sonbano (ankaŭ konata kiel gong-meditado, gong-bano aŭ son-meditado) kaj la instrumentojn, kiujn ŝi uzus. Estas kvar "planedaj gongoj", kiujn ŝi diras, ke ili vibras ĉe la samaj frekvencoj kiel iliaj respondaj planedoj kaj tiras "la energiajn, emociajn kaj astrologiajn kvalitojn de la planedoj." Se vi ankoraŭ estas ĉe mi, mi donos al vi ekzemplon: La Venusa gongo teorie helpas pri aferoj de la koro aŭ kun kuraĝiga virina energio; dum la marsa gongo kuraĝigas "militistan" energion kaj inspiras kuraĝon. Meador ankaŭ ludas gongon "Floro de Vivo", kiun ŝi diras, "havas tre bazan kaj trankviligan energion, kiu nutras la nervan sistemon." Koncerne la kantajn bovlojn, ŝi diras, ke kelkaj sonpraktikistoj kredas, ke ĉiu noto kunordigas al specifa energia centro aŭ ĉakro sur la korpo, kvankam estas malfacile scii ĉu ĉiu sono influas la korpon de ĉiu persono en la sama maniero. Sendepende, la notoj bone miksiĝas kun la gongoj por ekvilibra sono-sperto. (Rilata: Ĉio, kion Vi Devas Scii Pri Energia Laboro-kaj Kial Vi Provu Ĝin)

Meador diris al ni, ke ŝi ludos unu horon kaj petis nin kuŝi kaj komfortiĝi sub la litkovriloj. Ŝi rimarkis, ke niaj korpaj temperaturoj malpliiĝos je ĉirkaŭ unu grado en la medita stato. Mi tuj havis miksitajn emociojn: Ekzistis paniko konsciante, ke mi kuŝos tie dum unu horo kun nur sonoj kaj ne ia voĉa gvido-mi ne povas mediti kvin minutojn memstare, des malpli unu horon! Tiam denove, la aranĝo estis sufiĉe komforta. Ĉiuj miaj meditadprogramoj diras al mi, ke mi sidu rekte kun miaj kruroj krucitaj aŭ piedoj ebenaj sur la planko. Kuŝi sur ŝika kuseno sub litkovrilo ŝajnis multe pli mia rapideco.

Y.O! Fotado

Mi fermis miajn okulojn kaj la sonoj komenciĝis. Ili estis laŭtaj kaj, male al la ĉirkaŭaj sonoj, kiuj kelkfoje akompanas meditojn, neeblis ignori. Dum la unuaj minutoj, mi sentis min sufiĉe koncentrita pri mia spirado kaj la sonoj kaj, se mia fokuso ja komencis paliĝi, ĉiu nova bato de gongo alportis ĝin reen. Sed dum la tempo pasis, mia menso ja komencis vagi kaj eĉ tiuj laŭtaj bruoj fadis en la fonon. Kun la paso de la horo, mi ja plurfoje rekonis, ke mi perdis fokuson kaj povis revenigi min al la tasko. Sed mi ne pensas, ke mi iam falis en tute meditan staton. Por tio, mi estis iom seniluziigita-parte pri la sonbano pro ne esti la mirakla medita solvo, kiun mi deziris, ke ĝi estu, sed pli pri mi mem pro ne povi sukcese submetiĝi al la sperto.

Mi pripensis ĝin ankoraŭ iom, kiam mi revenis hejmen tiun nokton. La malbona humoro, kiun mi havis, kiam mi alvenis al la studio, malaperis, kaj mi sentis min pli malstreĉita. Kaj certe, tio povus esti la kazo post iu senekrana, "mi" -tempa agado, kiun mi povus fari post longa tago en mia komputilo. Denove, mi ankaŭ rimarkis, ke, dum estis iom da seniluziiĝo, mi ne eliris el tiu meditado frustrita kaj kolera kiel mi faris kun miaj multaj, multaj antaŭaj provoj. Do mi decidis ne rabati ĝin.

Mi elŝutis programon Gong Bath kaj komencis la sekvan tagon per kvinminuta kunsido, kuŝanta sur mia ŝika tufa tapiŝo sub litkovrilo. Ĝi ne estis perfekta meditado - mia menso ankoraŭ iom vagis - sed ĝi estis ... bela. Do mi provis ĝin denove la sekvan tagon. Kaj la sekva. En la monato post kiam mi prenis la klason, mi uzis la programon pli matene ol ne. Mi ne scias, ĉu miaj internaj frekvencoj rearmiĝas aŭ miaj ĉakroj realordiĝas kun ĉiu mini-sesio, kaj mi ne certas, ke mi aĉetas la tutan planedan aferon. Sed mi ja scias, ke io pri ĉi tiu sona bano instigas min reveni. Anstataŭ senti min devigita, mi sentas min devigita fari ĝin matene. Kiam la horloĝilo finiĝas, mi foje rekomencas ĝin por kelkaj kromaj minutoj, anstataŭ senti min trankviligita, ke ĝi finiĝis.

Recenzo por