Kiel Paroli Pri Memmortigo kun la Homoj, kiujn Vi Amas

Enhavo

• Ne ĉiu vorto povas esti reprenita facile - aŭ ĝustatempe
• Neniam priskribu memmortigon kiel
  
• Vi ne povas promesi al iu, ke ĝi pliboniĝos
• Anstataŭ ripeti tion, kion diris iu alia, unue demandu vin mem
  
• Lasu la deziron esti sekura rifuĝejo por viaj amatoj gvidi viajn vortojn
• Statistikoj pri mensa sano
  
• Memorigo: Mensa malsano ne estas superpotenco

Kiel esti ies ligo al la mondo.

Se vi aŭ iu, kiun vi konas, planas memmortigon, helpo estas tie. Atingu la Nacian Ŝnuron de Preventado de Memmortigo ĉe 800-273-8255.

Se temas pri malfacilaj situacioj, kiel vi scias, kion diri sen vundi iun? Plej multaj homoj lernas ripetante frazojn, kiujn ili vidis aliajn uzi. Kion ni vidas en la novaĵoj, vaste disvastigitaj al milionoj, eble ŝajnas esti bone uzi ĉiutage.

Sed por aferoj kiel atenco aŭ memmortigo, ĝi povas sendi mesaĝon al niaj amikoj, ke ni ne estas ilia aliancano.

“Kial mi ne estis tia homo, aŭ kial mi ne estis vidata kiel tia homo, en kiu ĉi tiuj virinoj povis senti sin komfortaj konfidi? Mi vidas ĉi tion kiel personan malsukceson. "

Kiam Anthony Bourdain diris ĉi tion, temis pri #MeToo kaj la virinoj en lia vivo: Kial ili ne sentis sin sekuraj konfidi al li? Lia kunportmaniero estis radikala. Li ne montris fingrojn al virinoj aŭ la sistemo.

Anstataŭe, li rimarkis, ke ilia decido silenti estas pli komento pri lia rolulo. Aŭ, pli specife, signo, ke la maniero, kiel li kondutis, signis al virinoj, ke li ne estas sekura aŭ fidinda.

Mi multe pensis pri lia takso de kiam li diris ĝin kaj de kiam li pasis. Ĝi igis min pli pripensi, kiel vortoj estas speguloj, kiel ili reflektas la valorojn de la parolanto, kaj al kiu mi povus konfidi.

Multaj, inkluzive miajn gepatrojn kaj amikojn, kiujn mi konas de pli ol 10 jaroj, ne faras la liston.

"Kion mi [faris], kiel mi prezentis min tiel, ke mi ne fidis, aŭ kial mi ne estis tia homo, kiun homoj vidus kiel natura aliancano ĉi tie? Do mi ekrigardis tion. " - Anthony Bourdain

Kiam aferoj malheliĝos por mi, mi ne memoros la ridon, kiun ili alportis. Nur eoesoj de ilia opinio pri memmortigo: "Tio estas tiel egoisma" aŭ "Se vi estas sufiĉe stulta por komenci [tiun Grandan Farmacian] medikamenton, mi ĉesos esti via amiko." La memoro ripetiĝas ĉiufoje kiam ili registras per "Kio estas, kiel vi fartas?"

Foje mi mensogas, foje mi diras duonverojn, sed neniam la plenan veron. Plej ofte mi simple ne respondas, ĝis finiĝos la depresia sorĉo.

Vortoj havas signifon preter sia difino. Ili enhavas historion, kaj per ripeta uzo en nia ĉiutaga vivo, ili fariĝas sociaj kontraktoj, respegulante niajn valorojn kaj la internajn regulojn, laŭ kiuj ni atendas vivi.

Ĝi ne estas tiel malsama ol "la kelnera regulo": la kredo, ke personeco malkaŝiĝas per la maniero, kiel oni traktas dungitojn aŭ servistojn. Ĉi tiu regulo ne tiom diferencas, kiam temas pri memmortigo kaj depresio.

Ne ĉiu vorto povas esti reprenita facile - aŭ ĝustatempe

Iuj vortoj enradikiĝas tiel profunde en negativaj stigmatoj, ke la sola maniero eviti ilian signifon estas ne uzi ilin. Unu el la plej facilaj ŝanĝoj, kiujn ni povas fari, estas eviti uzi adjektivojn. Krom kondolenco, ne ekzistas kialo por opinii pri ies memmortigo. Kaj ne ekzistas kialo por kuntekstigi aŭ priskribi ĝin, precipe kiel novaĵvendejo.

Kiel suicidologo Samuel Wallace skribis, "Ĉiu memmortigo estas nek abomeninda nek ne; freneza aŭ ne; egoisma aŭ ne; racia aŭ ne; pravigebla aŭ ne. "

Neniam priskribu memmortigon kiel

• egoisma
• stulta
• malkuraĝa aŭ malforta
• elekto
• peko (aŭ ke la persono iras al infero)

Ĉi tio fontas el la akademia argumento, ke memmortigo estas rezulto, ne elekto. Tiel, plej multaj suicidologoj konsentas, ke memmortigo ne estas decido aŭ ago de libera volo.

ĈU MENTA MALSANO FORPRENAS SENPAGAN VOLON?

En la 4-a eldono de la Diagnoza kaj Statistika Manlibro pri Mensaj Malordoj, mensmalsano havas eron de "perdo de libereco." En la plej freŝa eldono, "perdo de libereco" estis ŝanĝita al handikapo, aŭ "difekto en unu aŭ pluraj gravaj areoj de funkciado." Ĉi tio laŭdire inkluzivas la kriteriojn de "unu aŭ pluraj perdoj de libereco." En sia eseo ", Gerben Meynen argumentas, ke ero de mensa malordo estas, ke la kapablo de persono elekti alternativojn estas forigita.

En ŝia sentema eseo por la Novjorka Poŝto, Bridget Phetasy skribis pri kreski en medio, kie ofta parolo pri memmortigo. Ŝi skribas, "[W] ĉapelo loĝi kun iu, kiu minacis memmortigon, vere faris pli ol io ajn ŝajnigis eblon."

Por tiuj kun memmortiga pensmaniero, ni devas kompreni, ke memmortigo estas la lasta kaj sola elekto. Ĝi estas kalva mensogo. Sed kiam vi suferas tiom da emocia kaj fizika doloro, kiam ĝi venas en cikloj kaj ĉiu ciklo sentas sin kiel la plej malbona, mildigo de ĝi - kiel ajn - aspektas kiel fuĝo.

“Kiel mi sopiris esti libera; libera de mia korpo, mia doloro, mia angoro. Tiu stulta memo flustris dolĉajn neniojn al la parto de mia cerbo, kiu diris al mi, ke la sola solvo al miaj problemoj - estas morto. Ne nur la sola solvo - la plej bona solvo. Ĝi estis mensogo, sed tiutempe mi kredis ĝin. " - Bridget Phetasy, por la New York Post

Vi ne povas promesi al iu, ke ĝi pliboniĝos

Memmortigo ne diskriminacias. Depresio ne frapas homon unufoje kaj foriras kiam cirkonstancoj aŭ medioj ŝanĝiĝas. La allogo havi fuĝon tra morto ne foriras nur ĉar iu riĉiĝas aŭ atingas dumvivajn celojn.

Se vi volas diri al iu, ke ĝi pliboniĝas, pripensu, ĉu vi promesas, ke vi ne povas plenumi. Ĉu vi loĝas en ilia menso? Ĉu vi povas vidi la estontecon kaj forpreni ilian doloron antaŭ ol ĝi venos?

La venonta doloro estas neantaŭvidebla. Do estas kie ili estos en la vivo du semajnojn, monaton aŭ tri jarojn laŭ la vojo. Diri al iu, ke ĝi pliboniĝas, povas igi ilin kompari unu epizodon kun la sekva. Kiam nenio plibonigas kromlaboron, ĝi povus konduki al pensoj kiel "Ĝi neniam pliboniĝos."

Sed kvankam iuj eble kredas, ke morto per si mem ne estas pli bona, la mesaĝoj, kiujn ili dividas, precipe pri famuloj, diras alie. Kiel Phetasy menciis, post kiam Robin Williams pasis, la Akademio de Filmaj Artoj kaj Sciencoj afiŝis mem-on "Aladino" dirante: "Koboldo, vi estas libera."

Ĉi tio sendas miksitajn mesaĝojn.

Morto kiel libereco povas esti kapablaDepende de la kunteksto kaj referenco, "libereco" povas esti vidata kiel kapablulo kaj sprono al tiuj, kiuj vivas kun handikapoj. En la kazo de fama fizikisto Stephen Hawking, multaj tweetis, ke li estas libera de sia fizika korpo. Ĉi tio instigas la ideon, ke havi handikapon estas "kaptita" korpo.

En la kunteksto de memmortigo, ĝi plifortigas la mesaĝon, ke ne ekzistas fuĝo krom morto. Se vi aĉetas ĉi tiun lingvon kaj uzas ĝin, ĝi daŭrigas la ciklon, ke morto estas la plej bona solvo.

Eĉ se vi ne komprenas ĉiujn nuancojn ĉirkaŭ lingvo, estas demandoj, kiujn vi povas fari por teni vin sub kontrolo.

Anstataŭ ripeti tion, kion diris iu alia, unue demandu vin mem

• Kiun ideon pri "normala" mi plifortigas?
• Ĉu ĝi influos, ĉu miaj amikoj venas aŭ ne al mi por helpo?
• Kiel sentas min, se ili ne fidas min helpi ilin?

Lasu la deziron esti sekura rifuĝejo por viaj amatoj gvidi viajn vortojn

Memmortigo estas la dua ĉefa kaŭzo de morto en homoj de 10 ĝis 34 jaroj. Ĝi kreskis pli ol ekde 1999.

Kaj infanoj ĉiam pli alfrontas problemojn pri mensa sano:

Statistikoj pri mensa sano

• 17,1 milionoj da infanoj sub 18 havas diagnozeblan psikiatrian malsanon
• 60 procentoj de junuloj havas depresion
• 9.000 (laŭtakse) manko de praktikantaj lernejaj psikologoj

Kaj ĉi tio daŭre kreskos, eksponente kun ĉi tiu rapideco, ĉar ne ekzistas promeso, ke ĝi povas pliboniĝi. Oni ne scias, kien iras kuracado. Terapio estas tre neatingebla kaj nepagebla por eĉ 5,3 milionoj da usonanoj. Eble daŭre tiel se ni tenos la konversacion statika.

Dume, kion ni povas fari estas malpezigi la ŝarĝon de tiuj, kiujn ni amas, kiam ni povas. Ni povas ŝanĝi kiel ni parolas pri mensa sano kaj tiuj tuŝitaj de ĝi. Eĉ se ni ne konas iun trafitan de memmortigo, ni povas ĝeni la vortojn, kiujn ni uzas.

Vi ne devas vivi kun deprimo por montri bonkorecon, nek vi bezonas persone sperti perdon.

Vi eble eĉ tute ne devos diri ion ajn. La volo aŭskulti la rakontojn kaj problemojn de unu la alia estas esenca por homa ligo.

“Laugher ne estas nia kuracilo. Rakontoj estas nia kuracilo. Rido estas nur la mielo, kiu dolĉigas la maldolĉan kuracilon. " - Hannah Gadsby, "Nanette"

La kompato, kiun ni portas por la homoj, kiujn ni apenaŭ konas, sendos pli grandan mesaĝon al la homoj, kiujn vi amas, homon, kiun vi eble ne scias, luktas.

Memorigo: Mensa malsano ne estas superpotenco

Povi vekiĝi ĉiutage dum la mondo en via kapo disfalas, ne ĉiam sentas forton. Ĝi estas lukto, kiu plifortiĝas kun la tempo, kiam la korpo maljuniĝas kaj ni havas malpli da kontrolo pri nia sano.

Foje ni tro lacas porti nin, kaj ni devas scii, ke ĝi estas en ordo. Ni ne devas esti "en" 100 procentoj de la tempo.

Sed kiam famulo, aŭ iu respektata, mortas per memmortigo, povas esti malfacile por iu travivanta deprimon memori tion. Ili eble ne havas la kapablon batali kontraŭ internaj memduboj kaj demonoj.

Ĝi ne estas afero, kiun la homoj, kiujn vi amas, devas memporti. Vidi, ĉu ili bezonas helpon, neniel troas zorgojn.

Kiel aŭstralia komikulo Hannah Gadsby tiel elokvente enmetis sian lastatempan specialan Netflix-filmon "Nanette", "Ĉu vi scias, kial ni havas la" Sunflorojn "? Ne ĉar Vincent van Gogh suferis [de mensa malsano]. Estas ĉar Vincent van Gogh havis fraton, kiu amis lin. Tra la tuta doloro, li havis ligilon, ligon al la mondo. "

Estu ies ligo al la mondo.

Iutage iu ne resendos tekston. Estas bone aperi ĉe ilia pordo kaj registriĝi.

Alie, ni perdos pli en silento kaj silento.

Bonvenon al "Kiel Esti Homa", serio pri empatio kaj kiel meti homojn unue. Diferencoj ne estu lambastonoj, negrave kian skatolon la socio tiris por ni. Venu lerni pri la potenco de vortoj kaj festi la spertojn de homoj, ne gravas ilia aĝo, etno, sekso aŭ stato. Ni altigu niajn kunhomojn per respekto.