Kial Mi Ne 'Konkeros' Maltrankvilon aŭ 'Iru Militi' kun Depresio

Enhavo

• Rigardi malnovajn ŝablonojn laŭ nova maniero
• Lernante lasi
• Meti kapitulacon en agon
• Ŝanĝu la rakonton
• Praktiku la trian manieron
• Peti helpon
• Helpo estas tie ekstere

Mi sentas, ke io subtila okazas, kiam mi ne igas mian mensan sanon malamiko.

Mi longe rezistas etikedojn pri mensa sano. Dum la plej granda parto de mia adoleskeco kaj juna plenaĝeco, mi diris al neniu, ke mi spertis angoron aŭ depresion.

Mi konservis ĝin por mi mem. Mi kredis, ke paroli pri ĝi plifortigis ĝin.

Multaj miaj spertoj dum tiu tempo estis lukto, kaj mi travivis ilin en memelektita izoliteco. Mi evitis diagnozojn kaj malfidis psikiatrojn. Ĉio finiĝis kiam mi fariĝis panjo.

Kiam ĝi estis nur mi, mi povis rideti kaj elteni ĝin. Mi povis blankfingri mian vojon tra angoro kaj deprimo, kaj neniu estis pli saĝa. Sed mia filo vokis min pri ĝi. Eĉ kiel infano, mi vidis, kiel miaj subtilaj humoroj influis lian konduton kaj bonfarton.

Se mi ŝajnis malvarmeta sur la surfaco sed sentis maltrankvilon sube, mia filo agis. Kiam la plenkreskuloj ĉirkaŭ mi ne povis detekti ion, mia filo per siaj agoj montris, ke li scias, ke io finiĝis.

Ĉi tio estis speciale klara, kiam ni vojaĝis.

Se mi havus iom da anticipa maltrankvilo dum ni preparus flugon, mia filo komencus resalti de la muroj. Ĉiuj liaj aŭskultaj kapabloj eliris tra la fenestro. Li ŝajnis akiri nehoman kvanton da energio.

Li fariĝis flipero en la sekureca linio, kaj necesis ĉiu unco de mia fokuso por eviti, ke li batu fremdulojn aŭ renversu ies valizon. La streĉo kreskos ĝis mi povos spiri trankvile ĉe nia pordego.

Kiam mi ekloĝis, li estis tute trankvila.

Post kiam mi spertis la ligon inter miaj emocioj kaj liaj sufiĉe da tempoj, ke ĝi estis preter akceptebla dubo, mi komencis kontakti. Mi ekkomprenis, ke mi ne povas fari ĝin sola, ke efektive igis min pli bona gepatro peti subtenon.

Kvankam mi ne volis peti helpon kiam ĝi venis al mi, ĉio estis malsama kiam ĝi venis al mia filo.

Tamen, kiam mi serĉas subtenon por simptomoj de angoro kaj deprimo, mi ne alproksimiĝas al ĝi kiel nul-suma ludo.

Tio estas, ĝi ne estas mi kontraŭ mia mensa sano.

Rigardi malnovajn ŝablonojn laŭ nova maniero

Kvankam la diferenco povas ŝajni semantiko, mi sentas, ke io subtila okazas, kiam mi ne faras mian mensan sanon malamiko.

Anstataŭe mi pensas pri angoro kaj deprimo kiel parto de tio, kio igas min homa. Ĉi tiuj ŝtatoj ne estas mi, sed spertoj, kiuj venas kaj iras.

Mi ne "batalas" kontraŭ ili tiom, kiom mi rigardas ilin eniri kaj eliri el mia vivo, kiel venteto povus krevi kurtenon super fenestra vitro. Ilia ĉeesto estas portempa, eĉ se necesas longa tempo por pasi.

Mi ne devas senti min militanta. Anstataŭe mi povas pensi pri ĉi tiuj preterpasantaj ŝtatoj kiel konataj vizitantoj, kio igas ilin senti sin multe pli sendanĝeraj.

Ĉi tio ne signifas, ke mi ne faras paŝojn por zorgi pri mi mem kaj plibonigi mian animstaton. Certe jes, kaj mi eksciis, ke mi bezonas. Samtempe mi ne devas elspezi tiom da energio por rezisti, korekti kaj falsi ĝin.

Mi kapablas ekvilibri inter prizorgi kaj estri. Forpuŝi profundan ŝablonon bezonas grandegan energion. Rimarki, ke ĝi vizitis, bezonas ion alian.

Tiu io estas akcepto.

Mi ricevas profundan senton de trankviligo rememorigante min, ke mi ne devas "ripari" miajn mensajn statojn. Ili ne malpravas aŭ malbonas. Ili nur estas. Farante ĉi tion, mi povas elekti ne identigi min kun ili.

Anstataŭ, "Ho ne, mi denove sentas maltrankvilon. Kial mi ne povas nur senti min normala? Kio misas ĉe mi? " Mi povas diri, "Mia korpo denove timas. Ĝi ne estas bela sento, sed mi scias, ke ĝi pasos. "

Angoro ofte estas aŭtomata respondo, kaj mi ne multe regas ĝin post kiam ĝi estas akra. Kiam mi estas tie, mi povas aŭ kontraŭbatali ĝin, forkuri de ĝi aŭ kapitulaci al ĝi.

Kiam mi batalas, mi kutime trovas, ke mi plifortigas ĝin. Kiam mi kuras, mi trovas, ke mi ricevas nur provizoran helpon.Sed en tiuj maloftaj momentoj, kiam mi povas vere kapitulaci kaj lasi ĝin trapasi min, mi donas al ĝi neniun potencon.

Ĝi ne havas min.

Lernante lasi

Mirinda rimedo, kiun mi uzis, kiu instruas ĉi tiun "kapitulacon" al maltrankvilo estas ILovePanicAttacks.com. La fondinto estas Geert, viro el Belgio, kiu spertis timon kaj panikon dum granda parto de sia vivo.

Geert faris sian propran propran mision por atingi la fundon de sia maltrankvilo, kaj dividas siajn rezultojn per sia tre humila kaj praktika kurso.

De dietaj ŝanĝoj al meditado, Geert eksperimentis pri ĉio. Dum li ne estas atestita sanprofesiulo, li dividas sian honestan sperton kiel reala persono serĉanta vivi vivon sen timo. Ĉar lia vojaĝo estas tiel reala kaj konata, mi trovis lian perspektivon freŝiganta.

En la kurso estas specifa tekniko nomata cunama metodo. La ideo estas, ke se vi lasas vin kapitulaci, same kiel vi farus, se vi estus forportita de grandega ondego, vi povus simple flosi tra la sperto de angoro anstataŭ rezisti ĝin.

Provinte, mi rekomendas ĉi tiun aliron kiel malsaman perspektivon pri paniko kaj angoro. Estas ege liberige konstati, ke vi povas forlasi la batalon kontraŭ timo kaj anstataŭe permesi al vi flosi kun ĝi.

La sama teorio validas por depresio, sed ĝi aspektas iomete malsama.

Kiam okazas depresio, mi trovas, ke mi devas daŭrigi. Mi devas daŭrigi laboradon, daŭre plenumi mian laboron, daŭre prizorgi mian infanon, daŭre manĝi miajn vegetaĵojn. Mi devas fari ĉi tiujn aferojn kvankam ĝi povas esti vere tre malfacila.

Sed kion mi ne devas fari estas riproĉi min pro tio, ke mi sentas min tiel. Mi ne devas havi batalon kun mia menso, kiu listigas ĉiujn kialojn, ke mi malsukcesas kiel persono kaj tiel spertas depresion.

Je ĉi tiu punkto de mia vivo, mi estas sufiĉe certa, ke ne ekzistas animo sur la tero, kiu ne sentis deprimon almenaŭ unufoje en sia vivo. Mi vere kredas, ke la plena spektro de emocioj estas simple parto de la homa sperto.

Tio ne malpezigas klinikan depresion. Mi certe rekomendas, ke depresio povas kaj devas esti traktata de rajtigitaj sanaj profesiuloj. Tiuj traktadoj eble aspektas tre malsamaj de unu persono al la sekva.

Mi parolas pri sinteno-ŝanĝo, kiel mi rilatas al mia sperto pri depresio. Fakte, lasi mian reziston al diagnozo efektive igis min serĉi helpon unue. Mi ne plu sentis minacon pro la ideo esti etikedita.

Anstataŭ permesi al ĉi tiuj sentoj difini min kiel homon, mi povas preni serenan vidpunkton. Mi povas diri: "Jen mi havas tre homan sperton." Mi ne devas juĝi min.

Kiam mi rigardas ĝin tiel, mi ne sentas min malbone, malpli ol, aŭ izolita plu. Mi sentas min multe pli ligita al la homa raso. Ĉi tio estas tre grava ŝanĝo, ĉar multe de mia sperto pri depresio kaj angoro estiĝis pro sento malkonektita.

Meti kapitulacon en agon

Se ĉi tiu perspektivo sonas interesa, estas kelkaj aferoj, kiujn vi povas provi agi.

Ŝanĝu la rakonton

Anstataŭ uzi frazojn kiel "Mi havas depresion", vi povas diri "Mi spertas depresion."

Kiam mi pensas pri "havi" depresion, mi imagas, ke mi portas ĝin en dorsosako surdorse. Kiam mi pensas pri sperto de ĝi, mi kapablas demeti la tornistron. Ĝi nur preterpasas. Ĝi ne allogas veturon.

Nur faligi tiun posedanton povas fari grandan diferencon. Kiam mi ne identigas min kun miaj mensaj sanaj simptomoj, ili malpli tenas min.

Kvankam ĝi ŝajnas malgranda, vortoj havas multan potencon.

Praktiku la trian manieron

Ni aŭtomate pelas nin en batalon aŭ fuĝon. Ĝi estas nur natura. Sed ni povas konscie elekti alian eblon. Tio estas akcepto.

Akcepto kaj kapitulaco diferencas de forkuri, ĉar eĉ forkurante ni ankoraŭ agas. Kapitulaco estas tiel efika kaj tiel pasema ĉar ĝi estas, esence, malaktiva. Kapitulaci estas eltiri vian volon el la ekvacio.

Unu maniero fari tion estas per akcepto de depresio kaj angoro kiel animstatoj. Nia mensostato ne estas kiu ni estas, kaj ĝi povas ŝanĝiĝi.

Ĉi tia kapitulaco ne signifas, ke ni rezignas kaj rampas reen en liton. Ĝi signifas, ke ni rezignas pri nia bezono ripari, esti malsamaj ol ni, kaj povas simple akcepti tion, kion ni spertas nun.

Alia tre palpebla maniero kapitulaci, precipe spertante timon, estas praktiki la cunaman metodon.

Peti helpon

Peti helpon estas alia formo de kapitulaco. Prenu ĝin de sperta blanka knuko, kiu ĉiaokaze evitis vundeblecon.

Kiam aferoj tro multas, kelkfoje kontakti estas la sola farenda. Estas neniu homo sur la tero, kiu tro foriris por helpi, kaj estas milionoj da profesiuloj, volontuloj kaj regulaj homoj, kiuj volas doni ĝin.

Rezistinte etendi la manon dum tiom da jaroj, mi decidis ŝanĝi mian strategion.

Kiam mi faris, amiko efektive dankis min por kontakti ŝin. Ŝi diris al mi, ke ŝi sentis, ke ŝi faras ion bonan, kiel ke ŝi havas pli grandan celon. Mi estis trankviligita aŭdi, ke mi ne estis ŝarĝo, kaj ravis, ke ŝi efektive sentis, ke mi ankaŭ helpis ŝin.

Mi konstatis, ke reteni nin malhelpas de pli proksima ligo. Post kiam mi elmontris miajn vundeblecojn, tiu rilato okazis nature.

Petante helpon, ne nur ni lasas nin subteni, sed ni ankaŭ asertas la homaron de tiuj, kiujn ni permesas helpi nin. Ĝi estas fermitcirkla sistemo.

Ni simple ne povas travivi sen unu la alian, kaj esprimi vundeblecon rompas la barojn inter ni.

Helpo estas tie ekstere

Se vi aŭ iu, kiun vi konas, estas en krizo kaj konsideras sinmortigon aŭ memdamaĝon, bonvolu serĉi subtenon:

• Voku 911 aŭ vian lokan kriz-servan numeron.
• Voku la Nacian Savlinion pri Memmortigo ĉe 800-273-8255.
• Teksto HOME al la Kriza Tekstlinio ĉe 741741.
• Ĉu ne en Usono? Trovu helplinion en via lando kun Befrienders Worldwide.

Dum vi atendas alvenon de helpo, restu kun ili kaj forigu iujn ajn armilojn aŭ substancojn, kiuj povas kaŭzi damaĝon.

Se vi ne estas en la sama hejmo, restu telefone kun ili ĝis helpo alvenos.

Crystal Hoshaw estas patrino, verkisto kaj delonga jogo-praktikanto. Ŝi instruis en privataj studioj, gimnastikejoj kaj en unu-al-unu agordoj en Los-Anĝeleso, Tajlando, kaj la Golfo de San-Francisko. Ŝi dividas atentajn strategiojn por angoro per interretaj kursoj. Vi povas trovi ŝin ĉe Instagram.