Modo kaj Aŭtismo Profunde rilatas al Mi - Jen Kial

Enhavo

• Modo kiel speciala intereso
• Kaprica vesto nun funkcias kiel formo de akcepto kaj memzorgado
• Kio iam estis elstara mekanismo, li fariĝis memesprimo

Mi ampleksas ĉiujn aspektojn de mia aŭtismo per miaj buntaj kostumoj.

Sano kaj bonfarto tuŝas ĉiun el ni malsame. Jen la historio de unu homo.

Unu el la unuaj fojoj, kiam mi vestis min per bunta, kaprica kostumo - {tekstaro} kun ĝisgenuaj striitaj ĉielarkaj ŝtrumpoj kaj purpura tutu - {tekstaro} Mi iris al la butikcentro kun miaj du plej bonaj amikoj.

Dum ni serpentumis tra diversaj juvelaj kioskoj kaj vestaĵbutikoj, aĉetantoj kaj personaro turniĝis por rigardi min. Foje ili vorte komplimentis mian kostumon, alifoje mokis min kaj insultis miajn stilajn elektojn.

Miaj amikoj estis surprizitaj, ne kutimitaj al tiom da atento kiel mezlernejanoj, sed ĝi sentis min familiara. Ĝi estis malproksime de la unua fojo, kiam oni rigardis min.

Mi estis diagnozita kun aŭtismo kiel infano. Dum mia tuta vivo homoj rigardis min, flustris pri mi kaj faris komentojn al mi (aŭ miaj gepatroj) publike, ĉar mi batadis miajn manojn, turnadis miajn piedojn, malfacile marŝadis supren kaj malsupren laŭ la ŝtuparo, aŭ aspektis tute perdita. en amaso.

Do, kiam mi surmetis tiun paron de ĉielarkaj genuoj, mi ne intencis, ke ili estu maniero ampleksi aŭtismon en ĉiuj ĝiaj formoj - {textend} sed en la momento, kiam mi rimarkis, ke homoj rigardis min pro kiel mi estis vestita. , jen kio ĝi fariĝis.

Modo kiel speciala intereso

Modo ne ĉiam estis tiel grava por mi.

Mi komencis vesti min per buntaj kostumoj, kiam mi estis 14-jaraĝa, kiel maniero trairi la longajn tagojn de la oka grado pasigata de ĉikanado pro eliro kiel stranga.

Sed brilaj, amuzaj vestaĵoj rapide fariĝis speciala intereso mia. Plej multaj aŭtismaj homoj havas unu aŭ plurajn specialajn interesojn, kiuj estas intensaj, pasiaj interesoj pri specifa afero.

Ju pli mi zorge planis miajn ĉiutagajn kostumojn kaj kolektis novajn ŝtrumpetojn kaj briletajn braceletojn, des pli feliĉa mi estis. Esploroj montris, ke kiam infanoj en la aŭtisma spektro parolas pri siaj specialaj interesoj, ilia konduto, komunikado kaj sociaj kaj emociaj kapabloj pliboniĝas.

Kunhavigi mian amon al kurioza modo kun la mondo, portante ĝin ĉiutage, faris kaj ankoraŭ ĝojigas min.

Kiel la nokto, kiam mi kaptis la trajnan kajon hejmen, pli maljuna virino haltigis min demandi, ĉu mi prezentas.

Aŭ la tempo, kiam iu ĵetis pri mia kostumo al sia amiko apud ili.

Aŭ eĉ la plurfoje fremduloj petis mian foton ĉar ili ŝatas tion, kion mi portas.

Kaprica vesto nun funkcias kiel formo de akcepto kaj memzorgado

Aŭtismaj bonfartaj konversacioj ofte centras pri kuracaj kuracadoj kaj terapioj, kiel okupiga terapio, fizioterapio, laboreja trejnado kaj kogna kondutisma terapio.

Sed vere, ĉi tiuj konversacioj devas adopti pli holisman aliron. Kaj por mi, modo estas parto de ĉi tiu aliro. Do kiam mi kunmetas amuzajn kostumojn kaj portas ilin, ĝi estas formo de memzorgado: mi elektas okupiĝi pri io, kion mi amas, kiu ne nur alportas al mi ĝojosenton, sed akcepton.

Modo ankaŭ helpas min eviti sensan troŝarĝon. Ekzemple, kiel aŭtisma homo, aferoj kiel profesiaj eventoj povas esti iom superfortaj. Estas multe da severa sensa enigo por analizi, de brilaj lumoj kaj superplenaj ĉambroj al malkomfortaj sidlokoj.

Sed porti kostumon komfortan - {textend} kaj iom kaprican - {textend} helpas min praktiki atentemon kaj resti surtera. Se mi sentas min sentema, mi povas rigardi mian marĉevalan robon kaj fiŝan braceleton kaj rememorigi min pri la simplaj aferoj, kiuj ĝojigas min.

Por lastatempa evento, kie mi farus koncertajn sociajn amaskomunikilajn kovrojn por loka Boston-donanta rondo, mi surmetis mezlongan nigra-blankan striitan robon, bluan blazeron kovritan per ombreloj, rotacian telefonan monujon kaj orajn briletajn ŝuojn kaj ekiris ekster la pordon. Dum la tuta nokto mia kostumo kaj purpuraj ombraj haroj altiris komplimentojn de la senprofitaj dungitoj kaj ĉeestis rondajn membrojn.

Ĝi memorigis min, ke elekti min, eĉ ion tiel malgrandan kiel buntaj haroj, estas potencaj iloj de memfido kaj memesprimo.

Mi ne devas elekti inter esti mi mem kaj esti vidata kiel nur mia diagnozo. Mi povas esti ambaŭ.

Kio iam estis elstara mekanismo, li fariĝis memesprimo

Dum modo komenciĝis kiel elstara mekanismo, ĝi malrapide evoluis al reĝimo de fido kaj sinesprimo. Homoj ofte pridubas miajn stilajn elektojn, demandante ĉu ĉi tiu estas la mesaĝo, kiun mi volas sendi al la mondo - {textend} precipe la profesia mondo - {textend} pri kiu mi estas.

Mi sentas, ke mi havas neniun elekton krom diri jes.

Mi estas aŭtisma. Mi ĉiam elstaros. Mi ĉiam vizitos la mondon kaj komunikos iom alimaniere ol ne-aŭtismaj homoj ĉirkaŭ mi, ĉu tio signifas ekstari meze de la verkado de ĉi tiu eseo por fari 10-minutan dancpaŭzon kaj batadi miajn manojn, aŭ provizore perdante la kapablon parole komuniki, kiam mia cerbo estas superŝutita.

Se mi diferencos kiel ajn, mi preferus diferenciĝi tiel, ke mi ĝojigu.

Portante robon kovritan de ĉielarkaj libroj, mi plifortigas la ideon, ke mi fieras esti aŭtisma - {textend}, ke mi ne bezonas ŝanĝi, kiu mi estas por konformi al la normoj de aliaj homoj.

Alaina Leary estas redaktistino, administranto de sociaj amaskomunikiloj kaj verkisto de Bostono, Masaĉuseco. Ŝi estas nuntempe la helpa redaktoro de la revuo Equally Wed kaj redaktoro pri sociaj rimedoj por la neprofitocela Ni bezonas diversajn librojn.