'Restu Pozitiva' Ne Estas Bona Konsilo por Kronike Malsanaj Homoj. Jen Kial

Enhavo

• Kulturo de pozitiveco: Ĉar ĝi povus esti pli malbona, ĉu ne?
• Ni estas emociaj estaĵoj, kapablaj sperti larĝan gamon de sentoj. Tamen la emocioj konsiderataj preferindaj (aŭ eĉ akcepteblaj) estas multe pli limigitaj.
• Kronika malsano ne ĉiam povas rideti
• Kaj tiamaniere homoj kun kronikaj malsanoj kiel la mia simple ne povas venki. En kulturo, kiu postulas, ke ni alfrontu kronikan malsanon senpripense, oni petas nin nei nian propran homaron, kaŝante nian doloron per sintenemo kaj rideto.
• 'Ne taŭgas por homa konsumo'
• Mi antaŭe diris aliajn al mi, ke "Ne amuzas paroli kun vi, kiam vi ĉiam plendas pri via sano", dum aliaj rimarkigis, ke mi kaj miaj malsanoj estis "tro multe pritrakteblaj."
• Ni rajtas esti aŭtentike ni mem
• Mi nur volas povi esprimi mian plenan gamon de emocioj, esti malferma kaj kruda, kaj ke tio estu tute en ordo.

"Ĉu vi pripensis listigi ĉiujn pozitivajn aferojn okazantajn en via vivo?" mia terapiisto demandis min.

Mi iomete mokis pro la vortoj de mia terapiisto. Ne ĉar mi pensis, ke dankemo pro la bono en mia vivo estas malbona afero, sed ĉar ĝi pripensis la kompleksecojn de ĉio, kion mi sentis.

Mi parolis al ŝi pri miaj kronikaj malsanoj kaj la maniero, kiel ĝi efikas al mia deprimo - kaj ŝia respondo sentis minvalida, almenaŭ.

Ŝi ne estis la unua persono, kiu sugestis tion al mi - eĉ ne la unua medicina profesiulo. Sed ĉiufoje, kiam iu sugestas pozitivecon kiel solvon al mia doloro, ĝi sentas min kiel rekta sukceso al mia spirito.

Sidante en ŝia oficejo, mi komencis pridemandi min: Eble mi devas esti pli pozitiva pri ĉi tio? Eble mi ne plendu pri ĉi tiuj aferoj? Eble ĝi ne estas tiel malbona kiel mi pensas?

Eble mia sinteno plimalbonigas ĉion ĉi?

Kulturo de pozitiveco: Ĉar ĝi povus esti pli malbona, ĉu ne?

Ni loĝas en kulturo plenigita de pozitiveco.

Inter memoj ŝprucantaj mesaĝojn celitajn por levi ("Via vivo nur pliboniĝas kiam vi pliboniĝi!" "Negativeco: Malinstalado"), interretaj babiladoj laŭdantaj la virtojn de optimismo, kaj sennombraj memhelpaj libroj por elekti, nin ĉirkaŭas la puŝo esti pozitiva.

Ni estas emociaj estaĵoj, kapablaj sperti larĝan gamon de sentoj. Tamen la emocioj konsiderataj preferindaj (aŭ eĉ akcepteblaj) estas multe pli limigitaj.

Surmeti feliĉan vizaĝon kaj prezenti ĝojan emon al la mondo - eĉ kiam oni travivas vere malfacilajn aferojn - estas aplaŭdita. Homoj, kiuj trapasas malfacilajn tempojn kun rideto, estas laŭdataj pro sia braveco kaj kuraĝo.

Male, homoj, kiuj esprimas siajn sentojn de ĉagreno, malĝojo, deprimo, kolero aŭ malĝojo - ĉiuj tre normalaj partoj de la homa sperto - ofte renkontiĝas kun komentoj pri "ĝi povus esti pli malbona" ​​aŭ "eble ĝi helpus ŝanĝi vian sintenon" pri ĝi."

Ĉi tiu pozitiveca kulturo transiras ankaŭ al supozoj pri nia sano.

Oni diras al ni, ke se ni havas bonan sintenon, ni resaniĝos pli rapide. Aŭ, se ni estas malsanaj, tio estas pro iu negativeco, kiun ni elmetas en la mondon kaj ni devas esti pli konsciaj pri nia energio.

Fariĝas nia tasko, kiel malsanuloj, sanigi nin per nia pozitiveco, aŭ almenaŭ havi ĉiam bonan sintenon pri la aferoj, kiujn ni travivas - eĉ se tio signifas kaŝi tion, kion ni vere sentas.

Mi agnoskas, ke mi aĉetis multajn el ĉi tiuj ideoj. Mi legis la librojn kaj eksciis pri la sekreto por manifesti bonon en mia vivo, por ne ŝviti la malgrandajn aĵojn, kaj kiel esti aĉulo. Mi ĉeestis prelegojn pri bildigo de ĉio, kion mi volas, kaj aŭskultis podkastojn pri elekto de feliĉo.

Plejparte mi vidas la bonon en aferoj kaj homoj, serĉas la arĝentan tegon en malagrablaj situacioj, kaj vidas la glason duone plena. Sed, malgraŭ ĉio, mi ankoraŭ malsanas.

Mi ankoraŭ havas tagojn, kiam mi sentas plej multajn emociojn en la libro krom la pozitivaj. Kaj mi bezonas tion por esti en ordo.

Kronika malsano ne ĉiam povas rideti

Kvankam pozitiveca kulturo celas esti leviga kaj helpema, por tiuj el ni, kiuj traktas handikapojn kaj kronikajn malsanojn, ĝi povas esti malutila.

Kiam mi estas en la tria tago de ekflamado - kiam mi ne povas fari ion ajn krom plori kaj skui ĉar la kuraciloj ne povas tuŝi la doloron, kiam la bruo de la horloĝo en la apuda ĉambro sentas turmentan, kaj la kato felo kontraŭ mia haŭto doloras - mi trovas min en perdo.

Mi luktas kun ambaŭ la simptomoj de miaj kronikaj malsanoj, kaj ankaŭ kulpo kaj sentoj de malsukceso asociitaj kun la manieroj kiel mi internigis la mesaĝojn de pozitiveca kulturo.

Kaj tiamaniere homoj kun kronikaj malsanoj kiel la mia simple ne povas venki. En kulturo, kiu postulas, ke ni alfrontu kronikan malsanon senpripense, oni petas nin nei nian propran homaron, kaŝante nian doloron per sintenemo kaj rideto.

Kulturo de pozitiveco ofte povas esti armita kiel maniero kulpigi homojn kun kronikaj malsanoj pro iliaj luktoj, kiujn multaj el ni plu internigas.

Pli multajn fojojn ol mi povas kalkuli, mi pridemandis min. Ĉu mi alportis ĉi tion al mi mem? Ĉu mi nur havas malbonan perspektivon? Se mi pli meditus, dirus al mi pli afablajn aferojn aŭ pensus pli pozitivajn pensojn, ĉu mi ankoraŭ estus ĉi tie en ĉi tiu lito nun?

Kiam mi tiam kontrolas mian Facebook kaj amiko afiŝis memon pri la potenco de pozitiva sinteno, aŭ kiam mi vidas mian terapiiston kaj ŝi diras al mi listigi la bonajn aferojn en mia vivo, ĉi tiujn sentojn de mem-dubo kaj mem-kulpo estas nur plifortigitaj.

'Ne taŭgas por homa konsumo'

Kronika malsano jam estas tre izoliga afero, kun plej multaj homoj ne komprenante, kion vi travivas, kaj la tutan tempon pasigitan en lito aŭ hejmen. Kaj la vero estas, ke pozitiveca kulturo aldonas la izoladon de kronika malsano, pligrandigante ĝin.

Mi ofte maltrankviliĝas, ke se mi esprimos la realon de tio, kion mi travivas - se mi parolas pri doloro, aŭ se mi diras, kiom ĉagrenita mi devas resti en la lito, - mi estos juĝata.

Mi antaŭe diris aliajn al mi, ke "Ne amuzas paroli kun vi, kiam vi ĉiam plendas pri via sano", dum aliaj rimarkigis, ke mi kaj miaj malsanoj estis "tro multe pritrakteblaj."

En miaj plej malbonaj tagoj, mi komencis retiriĝi de homoj. Mi silentus kaj ne sciigus al iu, kion mi travivas, krom tiuj plej proksimaj al mi, kiel mia kunulo kaj infano.

Tamen eĉ al ili mi ŝerce dirus, ke mi ne "taŭgas por homa konsumado", provante konservi iom da humuro kaj ankaŭ sciigi al ili, ke eble plej bone estas lasi min sola.

Verdire, mi sentis honton pri la negativa emocia stato, en kiu mi estis. Mi internigis la mesaĝojn de pozitiveca kulturo. En tagoj, kie miaj simptomoj estas precipe severaj, mi ne havas la kapablon surmeti "feliĉan vizaĝon" aŭ pripensi la aferojn kun mi.

Mi lernis kaŝi mian koleron, malĝojon kaj senesperecon. Kaj mi tenis la ideon, ke mia "negativeco" igis min ŝarĝo, anstataŭ homo.

Ni rajtas esti aŭtentike ni mem

Pasintsemajne, mi kuŝis en lito en la frua posttagmezo - lumoj malŝaltitaj, volvitaj en pilko kun larmoj kviete fluantaj laŭ mia vizaĝo. Mi vundis, kaj mi deprimiĝis pro vundo, precipe kiam mi pensis pri esti ligita en tago, kiun mi tiom planis.

Sed okazis ŝanĝo por mi, ĉiam tiel subtila, kiam mia kunulo eniris por kontroli min kaj demandis al mi, kion mi bezonas. Ili aŭskultis dum mi rakontis al ili ĉiujn sentojn kaj tenis min dum mi ploris.

Kiam ili foriris, mi ne sentis min tiel sola, kaj kvankam mi ankoraŭ doloris kaj sentis min malalta, ĝi iel sentis sin pli regebla.

Tiu momento funkciis kiel grava memorigilo. La tempoj, kiam mi emas izoli, estas ankaŭ la fojojn, kiujn mi efektive bezonas miajn amatojn ĉirkaŭ mi - kiam tio, kion mi volas, pli ol io ajn, estas povi esti honesta pri tio, kiel mi vere sentas min.

Foje ĉio, kion mi vere volas fari, estas plori kaj plendi al iu pri tio, kiel malfacile tio estas - iu por sidi kun mi kaj atesti, kion mi travivas.

Mi ne volas esti pozitiva, nek mi volas ke iu kuraĝigu min ŝanĝi mian sintenon.

Mi nur volas povi esprimi mian plenan gamon de emocioj, esti malferma kaj kruda, kaj ke tio estu tute en ordo.

Mi ankoraŭ laboras por malrapide malimpliki la mesaĝojn, kiujn enigis en mi la pozitiveca kulturo. Mi ankoraŭ devas konscie rememorigi min, ke estas normale kaj tute bone ne esti optimisma la tutan tempon.

Kion mi ekkomprenis, tamen, estas ke mi estas mia plej sana memo - kaj fizike kaj emocie - kiam mi donas al mi permeson senti la plenan spektron de emocioj, kaj ĉirkaŭi min per homoj, kiuj subtenas min en tio.

Ĉi tiu kulturo de senĉesa pozitiveco ne ŝanĝiĝos subite. Sed estas mia espero, ke la venontan fojon terapiisto aŭ bonintenca amiko petos min rigardi la pozitivon, mi trovos la kuraĝon nomi tion, kion mi bezonas.

Ĉar ĉiu el ni, precipe kiam ni luktas, meritas atesti la tutan spektron de niaj emocioj kaj spertoj - kaj tio ne igas nin ŝarĝo. Tio igas nin homaj.

Angie Ebba estas stranga handikapita artisto, kiu instruas verkajn laborejojn kaj koncertas tutlande. Angie kredas je la potenco de arto, verkado kaj agado por helpi nin pli bone kompreni nin mem, konstrui komunumon kaj ŝanĝi. Vi povas trovi Angie en ŝia retejo, ŝia blogo aŭ Facebook.