Kiel Socia Malakcepto Kaŭzas Streson kaj Inflamon

Enhavo

• Ĉu alia subtaksita kaŭzo de streĉo? Socia malakcepto
• Manĝaĵo ne povas malhelpi malakceptan streĉon
• Preventado de inflamo estas afero pri socia justeco

Kaj kial manĝaĵo ne estas la plej bona antaŭzorgo.

Se vi guglas la vorton inflamo, estas pli ol 200 milionoj da rezultoj. Ĉiuj parolas pri ĝi. Ĝi estas uzata en amaso da konversacioj pri sano, dieto, ekzercado kaj multe pli.

La radikoj de inflamo ne estas ofte konataj. Ĝi kutime estas opiniita kiel ŝvelaĵo aŭ vundo, sed inflamo, en pli vasta senco, rilatas al la inflama respondo de nia korpo - kiu estas protekta respondo al minaco, kiel terni en la ĉambro de amiko kaj malkovri, ke estas timema kato, ke vi ankaŭ estas alergia. .

Se ĉi tiu respondo okazas ree kun la paso de la tempo, kronikaj sanstatoj povas okazi. Inflamo eĉ havas al Alzheimer.

Dum multaj el la rezultoj de Google montras al prevento de inflamo per dieto kaj pezo, la konversacio neglektas malsaman primaran inflaman faktoron en plej multaj niaj vivoj: streĉo.

Alia vorto por kronika streso estas alostata ŝarĝo - kiam streso fariĝas tiel kronika kaj problema, ke estas malfacile por ĉiuj malsamaj korpaj respondoj reveni al baza linio.

Sur normala templinio, post kiam streĉiĝo okazas, nia inflama respondo ekagas kaj ni eniras alostazon. Nia simpatia nerva sistemo ekbruliĝas. Jen nia batal-aŭ-fuĝa respondo.

Kiel kio okazus, se nin persekutos tigro aŭ iu kun tranĉilo - nia cerbo tuj faras fizikajn elektojn por ni kun la fina rezulto vivteni nin.

Kiam ni alfrontas ĉiutagajn batal-aŭ-fuĝajn respondojn kaj sentas nin konstante streĉitaj, ni ne plu forlasas alostazon kaj revenas al homeostazo. Nia cerbo ekkredas, ke ni senĉese forkuras de tiu tigro aŭ ke ĉiu homo, kiun ni vidas, eble havas tranĉilon, eĉ se temas pri ĉiutagaj stresantoj aŭ malgrandaj traŭmatoj - kiel mikroagresoj aŭ tre streĉa laboro.

Ĉi tiu konstanta nervosistema aktivigo kondukas al kronika inflamo. Kronika inflama respondo kondukas al pliigita risko de multaj malsanoj, de metabola malsano ĝis eĉ.

Ĉu alia subtaksita kaŭzo de streĉo? Socia malakcepto

Plej multaj povas nomi siajn ĝeneralajn stresojn en la vivo.La ekzemploj, kiuj ofte venas al mi en la kapon, estas aferoj kiel labora streĉo, familia streĉo kaj sento de streĉo - ĉiuj sufiĉe malprecizaj komentoj pri la ĝenerala stato de aferoj, kiuj ŝajnas havi evidentajn fontojn.

Tamen estas aliaj komunaj aferoj - aferoj malpli konsiderataj kiel kialoj por eniri ĉi tiun batal-aŭ-fuĝan respondon, kiujn ni eble ne klasifikus kiel streĉon, kiel socia malakcepto.

Socia malakcepto estas io, kiun ĉiuj spertis, kaj ĝi kaŭzas doloron ĉiufoje. tiu socia malakcepto lumigas la samajn partojn de nia cerbo kiel fizika doloro kaj traŭmato.

Paro de sociaj malakceptoj en la tuta vivo estas normala kaj la cerbo povas daŭre raciigi tiujn eventojn, sed kiam tiuj malakceptoj oftas, nia cerbo disvolvas traŭmatan respondon al la percepto de malakcepto.

Kiam iu atendas socian malakcepton, la traŭmata respondo povas fariĝi kronika. Batalado aŭ fuĝo fariĝas kutima kun tio, kio povas esti ĉiutage sociaj interagoj. Rezulte, la sano de homo povas komenci malkreski.

Malakcepto - aŭ perceptita malakcepto - povas manifesti multmaniere. En iuj kazoj, memoroj pri socia malakcepto povas teni la saman doloron kaj traŭmatan respondon, kiujn havis la komenca malakcepto, kreante damaĝon ree.

Sed la suba temo sentas mankon de aparteno. Ne esti akceptita por via vera, aŭtentika memo povas esti traŭmata.

Socia ligo estas integra al la homa sperto, kaj estas tiom multaj aferoj, por kiuj la ĉefa kulturo malakceptas nin.

Homoj estas malakceptitaj pro ĉio, de sia sekso, ĝis sia sekseco, pezo, haŭta koloro, religiaj kredoj, kaj pli. Ĉiuj ĉi aferoj igas nin senti, ke ni ne apartenas - senti socie malakceptitajn. Kaj, kiel rezulto, ni spertas batalon aŭ fuĝan respondon kronike, kiu parte kondukas al pliigita risko de malsano.

Manĝaĵo ne povas malhelpi malakceptan streĉon

Manĝaĵo, kaj laŭ asocio korpa pezo, ofte estas tuj ligita al inflamaj respondoj. Tamen streso probable kaŭzas ŝanĝon en nia maniero elekti.

sugestu, ke anstataŭ nur dieto aŭ konduto, la ligo inter streĉaj kaj sanaj kondutoj estu ekzamenita por pliaj pruvoj.

Ĉar kvankam manĝaĵoj kaj sanaj kondutoj pri inflamo, la evidenteco ne estas bone establita kaj verŝajna.

Tio estas, eĉ se homoj, kiuj vivas sub la limo de malriĉeco, povas sekvi dietajn rekomendojn por plibonigi sian sanon, vivi kun la streĉo, kiun kreas malriĉeco, sufiĉas por nei la avantaĝojn de manĝaĵoj.

Ekzemple manĝu nesekurecon. Ĉi tio okazas, kiam ne ekzistas garantio de taŭga nutrado kaj povas rezultigi multajn malsamajn postvivajn kondutojn, kiuj restas dum generacioj.

La traŭmato ĉirkaŭ manĝaĵo ankaŭ povas manifestiĝi en kondutoj kiel manĝaĵkaptilo kaj sentoj de malabundeco ĉirkaŭ manĝaĵo. Ĝi povas esti transdonita de kutimoj aŭ lertaĵoj kiel elekti manĝaĵojn kun la plej multaj kalorioj por kosto aŭ trovi facile haveblajn manĝaĵojn.

Kio ankaŭ transdonas por venontaj generacioj, kiel rezulto de malriĉaj vivoj, estas la pliigita risko de kronika malsano, kiel kiel indianaj loĝantaroj havas la plej grandan riskon por diabeto tipo 2.

Estas propra privilegio, ke persono aŭ familio bezonas havi tempon (atingi specifan manĝaĵon aŭ kuiri manĝojn de nulo ĉiunokte) kaj monon ("pli sana" manĝaĵo ofte kostas pli per kalorio) por aliri ĉi tiujn rimedojn.

Resume, kontraŭinflama dieto povas esti helpa ĝis iu punkto, sed eĉ dieta ŝanĝo sole povas esti malfacila kaj streĉa. Kiam stresantoj kiel sociekonomika statuso fariĝas tro influaj, manĝaĵoj ne provizos sufiĉe da protekto.

Preventado de inflamo estas afero pri socia justeco

La obsedo pri inflamo kaj dietaj ŝanĝoj ofte maltrafas la tre eviteblan kaŭzon de inflamo kaj malsano-streso, kiuj povas rezulti el evidentaj kaj universalaj, tamen subtaksitaj, momentoj kiel socia malakcepto.

La homa sperto petas apartenon kaj kunligon - ke loko estu aŭtenta kaj sekura en tiu aŭtentikeco.

Per socio neante tiun bezonon per ekskludo kiel medicina stigmato pro grandeco, socia ekzilo pro seksa identeco, seksa orientiĝo aŭ raso, aŭ ĉikanado inter multaj aliaj, ĝi pliigas nin por streĉo kaj inflamo.

Se la fokuso de niaj preventaj penoj povas esti deturnita de manĝaĵoj kaj al kondutoj, kiujn ni povas kontroli, kaj se ni povas antaŭenpuŝi, ke la socio reduktu la riskon de la sociaj determinantoj de sano, kiel sociekonomika statuso, la riskoj de inflamo povus esti minimumigitaj. .

Kaj socio mem nur povus teni la ŝlosilon por malhelpi inflamon kaj krei pli sanajn generaciojn - komencante krei inkluzivajn spacojn, laborante por detrui sistemajn barojn kiel rasismo, seksismo, transfobio, fatfobio kaj aliaj, kaj edukante nin pri marĝenigitaj grupoj kaj kiel ili suferi.

Komunumo, kie ĉiuj kaj ĉiuj povas senti, ke ili apartenas, kaj homoj ne estas "aliigitaj" ĉar ili mem estas, estas malpli probabla bredado de kronika malsano kaŭzita de streso kaj inflamo.

Amee Severson estas registrita dietisto, kies laboro fokusas sur korpa pozitiveco, grasa akcepto kaj intuicia manĝado per socia justeco. Kiel posedanto de Prosper Nutrition and Wellness, Amee kreas spacon por administri malordan manĝadon laŭ pezneŭtrala vidpunkto. Lernu pli kaj informiĝu pri servoj ĉe ŝia retejo, prospernutritionandwellness.com.