La Necenzurita Prenado de "Grasa Jogo" de Jessamyn Stanley kaj la Korpa Pozitiva Movado

Enhavo

• Recenzo por

Ni estis grandegaj fanoj de joga instruisto kaj korpopostulo, Jessamyn Stanley, de kiam ŝi unue aperis en la komenco de la pasinta jaro. Ekde tiam, ŝi atakis la Instagraman kaj jogan mondon per ŝtormo-kaj nun havas lojalan admirantaron de 168,000 sekvantoj kaj plimulte. Kaj kiel ni ĵus eksciis kun ŝi kune (inter ŝiaj deĵoroj vojaĝantaj tra la mondo instruante jogon!), Temas pri multe pli ol malvarmetaj pozoj en Instagram. (Kvankam jes, ŝiaj manbastonoj grave impresas.) Krom ŝatoj kaj sekvantoj, ŝia aliro al jogo, same kiel ŝi pritraktas temojn kiel korpa pozitiveco, "dika jogo", kaj tradiciaj stereotipoj ĉirkaŭ la "joga korpo" kaj vivstilo estas tute refreŝiga kaj mensmalferma. Ekkonu ĉi tiun memproklamitan 'grasan feminon' kaj 'jogo-entuziasmulon', kaj preparu vin enamiĝi al ŝi eĉ pli. (Nepre rigardu Jessamyn kaj aliajn malbonajn potenculojn en nia galerio #LoveMyShape.)

Formo: La vorto 'graso' estas unu, kiun vi uzas por identigi vin en ĉiuj viaj interretaj platformoj. Kia estas via rilato kun tiu vorto?

Jessamyn Stanley [JS]: Mi uzas la vorton graso, ĉar sincere, ekzistas multe da negativeco konstruita ĉirkaŭ tiu vorto. Ĝi estas io, kio fariĝis ekvivalento por stulta, nesana, aŭ kiel nomi iun malpura besto. Kaj pro tio neniu volas aŭdi ĝin. Se vi nomas iun dika, ĝi estas kiel la fina insulto. Kaj por mi tio estas bizara, ĉar ĝi estas nur adjektivo. Ĝi laŭvorte nur signifas 'granda'. Se mi serĉus la vorton graso en la vortaro, estus tute logike vidi mian foton apud ĝi. Do, kio misas uzi tiun vorton?

Tamen, mi estas tre zorgema ne nomi aliajn homojn dikaj ĉar tiom da homoj preferus esti nomataj "kurbecaj" aŭ "voluptaj" aŭ "pligrandaj" aŭ kiel ajn. Tio estas ilia prerogativo, sed finfine, vortoj nur havas negativan potencon se vi donas al ili negativan potencon.

Formo: Kiel iu, kiu ampleksas etikedojn, kion vi pensas pri la kategorio kaj tendenco de "grasa jogo"? Ĉu ĉi tio estas bona afero por la korpa pozitiva movado?

JS: Mi diras 'dika jogo' kaj por mi estas kiel esti dika kaj praktiki jogon. Por iuj homoj 'dika jogo' signifas nur dikuloj povas praktiki ĉi tiun stilon de jogo. Mi ne estas separisto, sed iuj opinias, ke gravas por ni havi nian propran aferon. Mia problemo pri etikedado de grasa jogo estas, ke ĝi fariĝas la ideo, ke ekzistas nur iuj specoj de jogo, kiun grasuloj povas fari. Kaj se vi ne faras dikan jogon, vi ne rajtas fari jogon.

En la korpa pozitiva komunumo kaj la korpa pozitiva joga komunumo, estas multaj homoj, kiuj emas pensi, ke se vi estas pli korpa, vi povas fari nur iujn specojn de pozoj. Mi venis en klasoj kie ĉiu korpotipo estis tie, ne nur dikaj homoj. Kaj mi sukcesis en tiuj klasoj kaj mi vidas aliajn graskorpajn homojn sukcesi en tiuj klasoj la tutan tempon tra la tuta mondo. Neniam estu joga klaso, kiun dika homo eniras, kie ili sentas, ke ili ne apartenas. Vi devas povi fari ĉion, de arbarjogo ĝis aera jogo ĝis jivamukti ĝis vinyasa, kia ajn ĝi estas. Vi devas esti sufiĉe malvarmeta kun vi mem kaj ne senti nu, vi ne scias, dek dikaj homoj ĉi tie do mi ne povas fari tion aŭ, la instruisto ne grasas, do mi ne povas fari ĝin. Tia pensmaniero okazas kiam vi etikedas. Vi limigas vin kaj vi limigas aliajn homojn.

Formo: Vi parolis pri tio, kiel esti pli granda korpo estas efektive valora ilo en jogo. Ĉu vi povas ellabori?

JS: Grava afero estas, ke homoj ne rekonas, ke niaj korpoj - ĉiuj ĉi malgrandaj pecoj - estas ligitaj inter si kaj vi bezonas vidi vin kiel unuiĝinta estaĵo. Antaŭ ol mi komencis foti mian praktikon, mi malamus malsamajn korpopartojn, precipe mian ventron, ĉar ĝi ĉiam estis tre granda. Miaj brakoj ĉirkaŭfrapas, miaj femuroj estas tre grandaj. Do vi pensas, "Mia vivo estus multe pli bona, se mia stomako estus pli malgranda" aŭ "Mi povus fari ĉi tiun pozon multe pli bone, se mi havus pli malgrandajn femurojn". Vi tiel longe pensas tiel kaj tiam vi rimarkas, precipe kiam vi komencas foti vin mem, ke Atendu, mia ventro eble estos granda, sed ĝi estas grandega parto de tio, kio okazas ĉi tie. Ĝi estas tre ĉeesta. Kaj mi devas respekti tion. Mi ne povas simple sidi ĉi tie kaj diri, "Mi nur deziras, ke mia korpo estu alia." Ĉio povus esti malsama, estus malsama. Kiam vi akceptas, ke vi povas akcepti la forton, kiun viaj korpopartoj efektive donas al vi.

Mi havas vere dikajn femurojn, kio signifas, ke mi havas multan kusenon ĉirkaŭ miaj muskoloj, kiam mi havas multjarajn pozojn. Do finfine se mi pensas 'Ho mia dio, ĝi brulas, ĝi brulas, ĝi brulas', tiam mi pensas, 'Bone, mi supozas, ke ĝi bruligas la grason, kiu sidas supre de la muskoloj kaj vi fartas bone. Vi havas iom da izolado tie, estas bone! ' Ĝi estas tiaj aferoj. Se vi estas pli granda korpa homo, multaj pozoj povas esti inferaj. Ekzemple, se vi havas multe da ventro kaj multe da mamoj, kaj vi venas en infanan pozon, povas esti multe da efiko sur la tero, kaj estas nur koŝmaro esti tie. Sed se vi metas apogilon sub vin, vi nur faras iom pli da spaco por vi mem. Temas pri esti en ordo kun tio kaj ne diri, 'Dio, se mi ne estus tiel dika, mi povus ĝui ĉi tion pli.' Tio ne vere estas afero. Estas multe pli malgrandaj korpoj, kiuj ankaŭ ne ĝuas ĝin. Trovu manieron ĝui ĝin hodiaŭ.

Formo: Vi parolis pri kiel la "tipa joga korpo" estas damaĝa. Kiel funkcias tio, kion vi faras, por turni tiujn tradiciajn stereotipojn sur ilian kapon?

JS: Ĝi estas pli ol nur la korpo, ĝi estas la tuta vivmaniero, kiu kongruas kun ĝi - ĝi estas ĉi tiu ideo pri la butikumado de Lululemon, irado al studioj la tutan tempon, retiriĝojn, havado de Joga Revuo abona virino. Ĝi kreas ĉi tiun ideon pri tio, kio estas via vivo povus estu male al tio, kio ĝi estas. Ĝi nur aspiras. Estas tiom da homoj tiaj sur Instagram nun. Ili elpensas ideon, kiu ne ekzistas. Estas kiel, Mia vivo estas tiel bela kaj via povus esti ankaŭ se vi faras x, y, z, aferojn. Mi estas en ĉi tiu loko, mi volas vivi mian vivon kaj esti en ordo ĉiutage, kaj tio signifas akcepti, ke ne ĉio pri mia vivo estas perfekta aŭ bela. Estas iuj tre realaj malglatoj en mia vivo. Mi estas privata persono, sed kiom mi povas montri tiujn aferojn al aliaj homoj, mi volas. Ĉar vi bezonas vidi, ke la joga vivmaniero estas ĉiu vivstilo. (Ĉi tie, pli pri kial la stereotipo pri "joga korpo" estas BS.)

Formo: Ĉu vi ankoraŭ traktas korpan honton regule?

JS: Absolute. 100 procentoj. Ĉiam. Ĝi okazas al mi eĉ en miaj klasoj hejme. Kiam mi estas hejme, mi instruas mardan tagmezan klason, kaj estas multaj revenantaj studentoj, kiuj revenas, kaj poste homoj, kiuj venas, ĉar ili konas min de interreto. Sed tiam estas iuj homoj, kiuj venas nur por praktiki jogon kaj ne scias ion pri mi. Kaj mi vidas ĝin sur iliaj vizaĝoj kiam ili eniras kaj vidas min. Ili similas, whaaaaat? Kaj tiam ili diras: 'Ĉu vi estas la instruisto?' Kaj kiam mi diras al ili jes, vi vidas ĉi tiun aspekton sur ilia vizaĝo. Kaj vi scias, ke ili pensas, kiel ĉi tiu dika knabino instruos min? Mi pensis, ke mi iros al jogo, mi pensis, ke mi resaniĝos, sed ŝi estas ĉi tie. Vi povas vidi ĝin. Kaj ĉiam estas la sama persono, kiu ĉe la fino de la klaso ŝvitas, kaj tiel forblovas. Sed vi ne povas koleri, vi nur devas rimarki, ke vivante vian vivon, tio efikas al homoj. Do ne vere ĝenas min, ke homoj ankoraŭ antaŭjuĝas kontraŭ mi.

Mi rimarkis ĉi tion kun Valerie Sagin - biggalyoga ĉe Instagram - kiu ankaŭ estas pli granda joga instruisto kaj bona amiko mia. Ŝi spertas multe da korpa honto de studentoj, aliaj instruistoj kaj de posedantoj de studioj. Valerie kaj mi sukcesas, ĉar ni estas interrete, do homoj povas rigardi kaj diri: "Ho, mi vidis ŝin fari malplenan pozon." Estas kiel se vi havas sekretan pasvorton. Sed tio ne estas la kazo por ĉiuj. Mi aŭdis tiom multe da studentoj rakonti al mi rakontojn pri hontigado de klaso. Aŭ kie la instruisto envenas kaj diras, "Estos vere malfacile se vi estas dika" kaj "Se vi ne sanas, ĉi tio estos malfacila." Ĝi estas plene normaligita en la joga mondo. La homoj farantaj ĝin ne pridubas ĝin, ĉar ili pensas, ke temas pri sano, kaj ili pensas, ke ili faras al vi favoron.

Sed fine de la tago, ne gravas, ĉu vi havas tri el kvar el viaj membroj; ne gravas ĉu vi estas dika, malalta, alta, vira, ina aŭ ie intermeza. Nenio el tio gravas. Gravas nur, ke ni estas homoj kaj provas spiri kune.

Formo: En lastatempa Instagram-afiŝo, vi priskribis vin kiel "dikan homon en la stadioj de korpa repreno." Kion signifas "repreni" vian korpon?

JS: Laŭvorte ĉio - la laboro, kiun vi portas, la vestoj, kiujn vi portas, la persono, kun kiu vi rendevuas - rilatas al kiel vi fizike aperas al aliaj homoj. Do mi ne povas diri, 'Mi ne plu zorgas pri tio. Ne gravas al mi kiel mia korpo aspektas al aliaj homoj. Ne estas afero.' Tio postulas reskribi la libron dekomence. Do por mi - tiu citaĵo, pri kiu vi parolis, estas kiam mi en Dubajo manĝas apud la naĝejo - ĝi signifas manĝi publike antaŭ aliaj homoj. Tion multaj virinoj tre malkomfortas faras. Temas pri portado de bikino antaŭ homoj. Temas pri ne zorgi pri la vestaĵoj, kiujn mi portas, kaj kiel ili influos aliajn homojn. Ĝi estas tre longa procezo kaj estas kurboj, kaj estas malbonaj tagoj kaj bonaj tagoj, kaj ĝi estas intensa, sed jogo helpas pri tio. Ĝi helpas vin rimarki, ke ĉio estos bona fine de la tago.

Formo: Kvankam estas evidente multe da laboro por fari ankoraŭ, ĉu vi povas paroli pri la progreso ĉirkaŭ la korpa pozitiva movado? Ĉu la stereotipoj eĉ iomete pliboniĝis?

JS: Mi pensas, ke ĝi estas plibonigita, sed korpa pozitiveco estas tre konfuza koncepto. (Vidu: Ĉu La Korpa Pozitiva Movado Ĉio Parolas?) Mi ankoraŭ vidas multajn homojn, kiuj pensas, ke ili estas korpozitivaj, sed ne vere. Kaj mi parolas pri homoj, kiujn mi amas kaj respektas kiel instruistoj. Ili diras, 'Ĉiuj devus esti komfortaj kun si mem', sed finfine ili nur diras la saman aĉan gajnon. Tiurilate, ni ankoraŭ havas longan vojon por iri. Sed la fakto, ke ĉi tio eĉ estas traktita de ellasejo kiel Formo estas amasa. Unu afero estas krii en la eteron de la interreto: "Ĉiuj amas vin mem!", Estas alia afero, ke elirejo, kiu atingas sufiĉe multajn homojn, diru: "Ĉi tio estas io, pri kio ni devas zorgi." Tio, por mi, estas la marko de ŝanĝo. Jes, aferoj povus esti multe pli bonaj, kaj mi pensas, ke post unu jaro eĉ ni retrorigardos kaj rimarkos, ve, tiam estis tiel malsama tempo. Okazis tiom da malgrandaj paŝoj, sed ĝi iras ĝis nun kaj ni atingas tiom multajn homojn laŭvorte tra la tuta planedo.

Recenzo por